第22章

“嗯……啊……”晨光穿窗而入，照在钟羽脸上，钟羽随之醒来，感受着并不刺目地日光，心情不禁大好，忍不住伸了个懒腰，长哼一声，这才坐起身来。

望着屋内四周和隐龙殿、三昧殿分毫不变地摆设，钟羽不禁暗自好笑，心道：“修道之人虽说不应执着于外物，但如此潦草应付，不也恁地小气了吗？听说到了剑之友境时，不仅能驭剑飞行，更可在宗内群山中寻一处山头独开一室。若真是如此，我定要好好整饬一番，多做一些花样出来才行。”

忽地又摇了摇头，喃喃道：“似我大伯那般数百年才得一出的绝世天骄，入剑宗修炼五年后，才得入剑之友境。我现在入宗才一月有余，却是妄想了。”长吐一口气，手一撑床站了起来，着衣洗漱自是不必多言。

那日择剑之后，六院众人便被李慎三人带到了此山，于此山有悔殿中，对众人嘱咐了一番，便令众人各自回院，休养三日，才开始修习剑道。

有悔殿旁的几个院落和三昧殿那里一般无二，故而李慎三人并未为众人重新分配院舍，依三昧殿原样住下。

今日距来到有悔殿，已有两日，再过了明日便是学道之时。

钟羽走出房屋，见叶思等人已在练剑，练得依旧是世俗剑法。当下也不招呼他们，取下了缚在腰带上的亮银小剑，内息运转之下小剑随之而涨，练起那套无名剑法来。

自那日使出开山一剑之后，钟羽虽觉是假天之幸才得使出，实在无迹可循，却也忍不住天天琢磨那一剑。

终究因境界太低之故，而一直不得其意，但钟羽每日早中晚必定会练一遍这套无名重剑剑法，毕竟每次使来，都会想到些许美妙之事。

持剑右手缓缓收在腰间，算是使完了这一套剑法。

吐出一口浊气来，钟羽转身随意挽了个剑花，笑着走向也已收招静立的叶思几人。

叶思笑道：“钟师弟，待会儿咱们一同去藏书楼转上一转吧？”钟羽闻言，疑惑道：“藏书楼？李师叔不是说，明日才能进去吗？”

叶思答道：“本来是这样的，不过昨晚我和虞师弟曾去请示过李师叔，李师叔也已应了。只是藏有剑诀和先辈心得的二楼，还是不能进，只一楼收录了些世俗志怪杂书，准许借阅。”

钟羽道：“志怪杂书？也好，这两日确是有点闲，找几本书来看，也可打发一些时间。”

当下八人约好，待用过饭后，便同往藏书楼一观。

这日早间饭后，钟羽八人缓步往有悔殿西南方走去。

有悔殿旁的这座藏书楼，乃是剑宗先辈施神通在大山内部建成的。

钟羽八人到得藏书楼前，叶思当先推开石门，走了进去。钟羽跟着走进，游目四顾，不禁赞道：“好一个藏书楼！”

原来钟羽八人知道这藏书楼是在山腹中时，只道它必定不大，岂知这藏书楼一层竟比那有悔殿尚要大上一倍有余。

只见第一层山洞所放书架有四十架，横四竖十，且每个书架上方石壁中，皆镶有三个碗口般大不的明珠，算将起来，整整有一百二十颗，因是之故，虽是在山洞之中，却也如洞外白昼一般明亮。

饶是钟家也算是大汉皇朝的显赫望族，钟羽见到此景，也不禁暗自咋舌。

出言赞罢，钟羽轻吸了一口气，竟然隐有花香入鼻，上前一步，扑面而来的也非是那种山洞般的潮湿气息，反而如置身在温润日光下一般。钟羽心知这山腹中定然还有比那一百二十颗明珠更为珍贵的异宝，倒不知是怎样的一种物事。

己院等人互望了一眼，各自走向一个书架，便即翻看了起来。

钟羽是在左首第一个书架浏览，这个书架上所放置的书籍，尽是精怪杂书一类，如《西行志异》、《封神传奇》这些大多都被编为戏曲，在世俗中流传极为广远的杂书。

这些精怪杂书素来为儒家名士所不屑翻阅的，以为有辱斯文。钟羽对此却不以为然，犹记得有一次他偷看一本杂书的时候，被他二伯觑见，训责了一番，收走了那本杂书。

过了些时日，钟羽却偶然发现素以名士自居的二伯在翻看那本杂书。

钟羽当时心中发笑，却是不敢索要的了。

随意浏览一眼，见尽皆是以前曾痴迷翻阅过的，不禁摇头笑了笑，继续瞧去。

待瞧到这座书架最低层时，钟羽才见到一本以往未曾翻阅过的，当即抽了出来，走到石壁旁地软椅上坐了下来。

翻过封面，第一个字才入双眼，钟羽已知这本杂书竟和那《养剑诀》一般，乃是剑宗前辈亲手融意于笔画之中书写成的。

抬头看了看这一楼四十张书架，钟羽心下不禁好笑：“这……这剑宗前辈太也悠闲了吧！”

翻看了几页，钟羽见这本书非是自己所喜的书类，便将其放入了书架，又翻找了起来。

又瞧了两张书架，钟羽虽寻到了好几本未曾看过的精怪杂书，却是一本也没瞧进眼里。

摇了摇头，钟羽心下寻思：“莫非这修道也能提升赏阅能力？”

走到左首第二列书架，浏览到第二层时，见到了一本《长生界》，倒是钟羽未有看过的，取下来翻看了一页，才知这本书并非是志怪杂书一类，而是讲说大汉皇朝修行界中各宗派的情况和一些传奇的书册。

钟羽本想将这本书放入书架，另觅别的书，心中却忽地一动，寻思：“如今我也是长生界中的修行者了，日后少不得下山行走布道，到那是连各家宗派都不识得一个，岂非要贻笑他人？”当下走到软椅旁，坐下读了起来。

这时钟羽方知，修行界中以儒家、道教、佛门和天魔教四教为首，四教传人皆不修行，但一朝顿悟之后，便是合道境长生贤者。教内掌教更是亚圣，乃是最有望成为圣人的，但四教中的传人极少现世，亦不插手长生界各宗之事，即便出手，也无不让人悦服。

随后，便是正道九大宗，魔道三大派。

正道九宗之中的浩然府和小儒门直承于儒家，玄意宗和丹宗则直承于道教，而佛门下辖则有众生殿和地藏殿两大佛殿，另外三宗分别为天蜀剑宗、战宗和破虚宗。

其它小一些的正道宗派有百余宗。

而魔道三派则分别是魔欲宗、杀宗、炼魂宗，其它诸如尸宗、百蛮山之类地小型魔道宗派也有数十个。

另有妖神殿一座，据书上所载，是在南面百蛮山以南地蛮荒之地。传闻此殿，乃是道教始圣太上老君所骑青牛，于太上老君飞升之后，学道教经典顿悟成就亚圣果位，后来在那蛮荒之地建了妖神殿。

妖神殿辖管世间修行妖精，凡妖神殿众妖，皆不准逾矩杀人，修行中人也不得无故杀之。

这却是妖神殿之主和各派掌教商议定下的了。